ФОЛЬКЛОРИ’СТИКА, наука, включающая в свой состав собирание, публикацию и изучение нар. творчества, в т. ч. нек-рых нар. обрядов, чем близка к этнографии. Фолькл. материалы Пенз. края фигурируют впервые, по-видимому, в труде И. М. Снегирева «Русские простонародные праздники и суеверия» (1837), где дается описание крест. календарных праздников и песен; мн. из них бытовали в Пенз. губ. В архиве Рус. геогр. об-ва (СПб.) хранятся записи ок. 200 пословиц и поговорок, сделанные П. Арефьевым в Пенз. губ. (1848), а также песен и сказок, записанных З. Кротковым в Саранск. у. (1853), песен, собранных И. Любимовым, П. Ландышевым, К. Масловским в Саран. и Керенск. уездах (1854–57). Ок. 20 песен напечатали ПГВ в 1860–65. Ценные фолькл. и этнографич. сведения и записи содержат «Материалы для географии и статистики России...» в выпуске о Пенз. губ. Это обстоятельный очерк о мифологии, обычаях и обрядах морд., тат. и рус. населения Пенз. края, несколько рус. свадебных и семейно-бытовых песен. В 1878 неск. песен записаны в Городищ. у. О. Невельской. К 1904–05 относятся записи песен, сделанные Н. Астровым в с. Загоскине, А. И. Троицким, В. Г. Колегановым в с. Верхозиме (ныне Шемыш. р-н), ими же сделаны записи и в 1912. В. Ф. Невзоров собрал в Башмаков. волости б. 100 сказок (1914–16). Записи фолькл. произв. возобновились только в послевоен. время. В 1948 и 1953 выходят кн. А. П. Анисимовой, где наряду с авторскими произведениями помещены и фольклорные записи, впрочем, с нек-рой лит. правкой. Выходит сборник частушек под редакцией В. К. Застрожного, сборник пословиц и поговорок, составленный П. Кузьминым; опубликованы песни с нотной записью П. П. Лондонова и Е. А. Прохорова. Плодотворную деятельность развернули студенч. фолькл. экспедиции под рук-вом доц. ПГПИ О. П. Мартыненко. В 1970–75 были обследованы Пачелм., Камен., Земетч., Башмаков., Никольск., Пенз., Вадин., Неверк., Мокш., Беков., Лопат., Н.-Ломов., Лунин., Тамал., Городищ. р-ны. Результатом стали многочисл. записи обрядовой и внеобрядовой лирики и прозаич. жанров. Мн. из них не имеют аналогов в фольклоре др. регионов России. Важное значение для собирания и хранения нар. творчества имела деятельность Дома нар. творчества (ныне Областной научно-методический центр народного творчества и культурно-просветительной работы), а также самодеят. фольклорных исполнительских коллективов. Мордовская фольклористика еще теснее, чем русская, связана с этнографией. Ее следует рассматривать в более широких геогр. рамках расселения морд. народа. В силу ист. условий собирание фольклорных произв. здесь началось относительно поздно. Подробно и обстоятельно духовный мир и обычаи мордвы раскрывают в сер. 19 в. очерки И. В. Селиванова «Мордва», П. И. Мельникова-Печерского «Очерки мордвы», «Эрзянская свадьба», «Мокшанская свадьба», мифологию – работа И. И. Лажечникова «Некоторые поверья мордвы», а также указанные выше «Материалы для географии и статистики России...». В 1880–90-х гг. выходят «Образцы мордовской народной словесности. Сказки и загадки на эрзянском наречии мордовского языка с русским переводом», то же на мокшанском наречии и нек-рые др. издания. Большой вклад в морд. Ф. внес просветитель М. Е. Евсевьев – автор ряда иссл. и публикаций. Значит. интерес представляет деятельность акад. А. А. Шахматова, изучившего морд. яз. и записавшего в Саран. у. фольклорные тексты и напевы. Им издан «Мордовский этнографический сборник» (1910), содержащий старинные предания: описания обычаев, верований, обрядов, а также 33 сказки, 123 песни, 7 причитаний, загадки, пословицы, поговорки. Напевы фиксировал сел. учитель Р. Ф. Учаев. Непосредственно на терр. Пенз. края систематич. изучения морд. фольклора не было, но отд. записи публиковались в «Сборниках Пензенского губернского статистического комитета» (1905) (бытовые и ист. песни мордвы-мокши, записанные священником Н. П. Барсовым и переведенные на рус. яз.). В этом же изд. «Народные песни Пензенской губернии» (их собрал с помощью своих учеников педагог духовной семинарии А. И. Троицкий). Татарская фольклористика представлена работами и публ., выполненными специалистами за пределами Пенз. края, но с материалами, имеющими отношение к тат. населению Пенз. обл.

Лит.: Азадовский М. История русской фольклористики. М., 1958; Мартыненко; Савин (9, 15); Писатели Пензы.

К. Д. Вишневский.